El alcalde de Bogotá Gustavo Petro ha tomado partido con respecto a este espectáculo. El Distrito Capital no dará dineros públicos ni enviará representación a las corridas de toros. Para algunos la posición del alcalde es una simple decisión populista, aprovechando que supuestamente la gran mayoría de los ciudadanos son antitaurinos, para otros, la posición de Petro es acertada. En mi opinión, no me interesa que los motivos del alcalde sean mezquinos o no con respecto a las corridas de toros; lo cierto es que comparto la postura oficial del Distrito, ya que las corridas de toros son simples espectáculos circenses llenos de sangre y de humillación.
Las corridas de toros son herencia de un antiguo ritual griego de los misterios de Mitra, en los cuales se sacrificaban estos animales para simbolizar la superioridad de la razón sobre los instintos. Las corridas de toros son herederas de estos rituales de sangre. Los españoles nos dejaron estos espectáculos, que en gran medida también son derivaciones de las sangrientas orgías con leones que se desarrollaron en el coliseo romano. Hoy en día, estas corridas se desarrollan en medio de un ritual de arribismo y esnobismo. Muchas personas que van a estos espectáculos desconocen el ritual milenario del cual deviene la fiesta taurina, e incluso, no les gusta el show macabro, sino que simplemente asisten para que los vean en las tribunas ataviados de sombreros, y de una bolsa de cuero donde consumen licor.
La tauromaquia ha sido expuesta por algunos como una especie de arte, o como un deporte, o como una tradición cultural, sin embargo, si bien es cierto nuestra herencia hispánica ha practicado las corridas de toros por siglos no por eso el espectáculo taurino es válido o moral. A contrario sensu, las corridas de toros son burdas fiestas de sangre donde se somete a un toro a humillación y tortura so pretexto de no morir en un matadero a sangre fría. Los taurinos (aficionados a los toros) exponen con ímpetu de letrados que la tauromaquía es bella porque muestra la confrontación del hombre contra el animal, pero, se les olvida mencionar que no es la lucha limpia de un hombre contra un animal, sino de varios hombres armados contra un indefenso toro. Sería una lucha limpia si el torero saliera a darse puños con el toro, sin la ayuda de banderillas, espadas, o banderilleros.
Los taurinos opinan que hay una hipocrecía por parte de los antitaurinos con respecto a este espectáculo, ya que afirman que estos últimos en su gran mayoría son consumidores de carne. Mejor dicho, los taurinos opinan que si se prohiben las corridas también se debería prohibir el consumo de carne porque allí también se sacrifican animales. Esta posición es absurda, e ignorante. El consumo de carne es una necesidad para muchos seres humanos, ya que por motivos nutricionales ciertos componentes alimenticios sólo se pueden encontrar en la carne animal. Sin embargo, una cosa es matar un pollo con respeto y con el propósito de saciar el hambre, y otra cosa es torturar a un toro como espectáculo para saciar las necesidades de esnobismo, arribismo, y lagartería de un sector de la sociedad. En la religión judía por ejemplo se mata al animal con respeto, incluso, son los rabinos los únicos autorizados para sacrificar animales en un ritual sobrio y discreto que pide permiso a la víctima; y no una corrida con borrachos y filipichines tomándose fotos para salir en las páginas sociales de las revistas de farándula. Por eso, decir que el alcalde de Bogotá también debería prohibir el consumo de carne, ya que está en contra de las corridas de toros, es absurdo. El consumo de carne es nocivo, cuando se hace en exceso, y posiblemente hacia futuro toda la sociedad humana sea vegetariana, pero actualmente, por motivos morales, mentales, y nutricionales prohibir el consumo de carne es imposible y no se puede asimilar o igualar con el vergonzoso espectáculo de la corrida de toros. Estoy de acuerdo con el alcalde Petro, los recursos del Estado no se pueden utilizar para rituales de sangre, porque estoy seguro que todos aquellos que aman los rituales de sangre con animales, también tienen una secreta predilección por los rituales con sangre humana. Por eso, si este país quiere cambiar, deben prohibirse los rituales circenses con animales de todo tipo; es un imperativo moral y cultural, debe imponerse la cultura de la vida en Colombia, y dejar atrás la cultura de la largartería y del esnobismo que ve la muerte como una simple anéctoda para divertirse un domingo por la tarde.
